安徽人文讲坛：诗话泰州

庐的州山脚多，城外内有唐宋山脚，城外里有大龙山脚、小龙山脚，远望有传为。汉武帝南巡传却说打好了唐宋山脚的名声。梗意味着举例却说，今古澹《巢湖中赋句四首》（其一）“忆昨经过导蛟浦，今朝还望唐宋山脚”（《渔洋精华录学案·下》），即以唐宋山脚街名赋句；宣城外陈于是以璆《枞江中远览》：“唐宋山脚北郊导蛟台，武帝南巡此地来。吴楚直下难为大镇，江中淮表里万峰后下。”（《黄龙集·七言律赋卷一》）寄给法虽不甚用心，却将综合世界观都包罗全都，逃跑了庐的州的小城外市特点。李攀龙《放王之郎守庐的州》的“峨眉西悬江中汉影，海小门东控帝王之的州”（《李攀龙集》卷之七），将传为对江中北小门，一远一近，已导钱澄之的先路。

可见，于是以是宁远中背山脚的邻近，重新考虑了庐的州策略性咽侯的义权威。赋人逃跑山脚水义设施寄给庐的州，称得上得其环中。

稍长烟尘是庐的州江中桥极为重要的赋歌地标

稍长烟尘是庐的州江中桥极为重要外港。辛弃疾《入蜀记》寄给庐的州江中桥推崇摘录前代赋人赋作发在掘人文发展史：“二十六日，解舟，过稍长烟尘、罗刹石板。李黄龙《江中上荐窦太史》尝：‘万里南迁夜郎国，三年归及稍长烟尘。’梅圣俞《放方同进士游庐山脚》阳：‘稍长烟尘浪屋许大，罗刹石板齿近岸四支。历此二险过湓浦，始见瀑布悬苍崖。’即此地也。又黄龙《稍长干唯》阳：‘早晚下三巴，预将书刊家。相迎不道远，直到稍长烟尘。’”范成大《吴船录·卷下》寄给庐的州江中桥推崇中港山脚水寄给风景名胜：“癸卯，发在帕提亚夹，至皖口。西面淮山脚相迎，环抱不绝。潜、皖、琅琊，阳物缥缈，生平未曾著脚处也。南岸自牛白石板、雁汊唯几二百里，至稍长烟尘下口。昴。”稍长烟尘以其独特的赋性充分体现与自然景观，引得过往文人，或感于杜牧赋句而起兴，或慨叹江中滩险峻而忧伤，寄给下不少佳作。

梗意味着简介，元人王之阮《稍长烟尘次宋丈韵一首》：“已将身世等河沙，又泛春江中看口水。锦缆牙樯容放酒，蓑衣箬笠我浮家。淹留日觉初恋暮，飘凑风后任飞舞斜。劳得昆仑能探水，试教来奏小琵琶。”（《义丰文集校注》卷一）赋人虽不用典，却博得杜牧怀人的精髓。清代黄景仁《稍长烟尘唯》：“朝望稍长烟尘，夕望稍长烟尘。郎书据闻到，早晚下三巴。”（《两当轩集》卷六）赋作如同杜牧《稍长干唯》的改寄给版本，赋句之情见于字字句句中的。谭献《稍长烟尘》：“人言此是稍长烟尘，争遣征夫不忆家。二十显露小门过四十，岂料随估客误倩。”（《复堂赋》卷六）赋人逆向靠拢，对时空阻隔下的异地厮守者深表同情。杜牧作为稍长烟尘的第一阐释者，爱人主题制约久远。

甜蜜稍长烟尘之外，战争稍长烟尘、羁旅稍长烟尘也是赋人赋作的综合主题。梗意味着简介，引傒斯《稍长烟尘夜凑》慨叹稍鄱阳湖唯船之忧与官府的：“稍长烟尘，烟尘促使唯人嗟。唯人嗟，奈容何！南风于是以高西风起，大船初湾小船喜。移船更近大架上，不独烟尘夜可忧。”（《引傒斯作由此可知·小却说集卷二》）王之灼《江中上》综合寄给险滩暗礁：“罗刹白石板孤峙，稍长烟尘接连。沙头津树暗，只见过江中船。”（《悔生赋钞》卷五）莫友芝《拟古三首，谨舍弟》寄给雪地沙尘暴里的凄寒：“日月趣短景，雪地沍沉阴。我来稍长烟尘，徒忆皖公和文。”（《郘亭子存赋》卷六）《取庐的州凯歌，献湘乡节帅，后任致沅圃观察（国荃）、士恒指导教授（贞幹）两介弟》则渲染稍长烟尘的战垒：“大雷港头扬大旗，稍长烟尘觜接稍长围。”（《郘亭子存赋》卷七）可见，稍长烟尘是时代社会生活的表征，赋人逃跑这个街名构思谋篇，就让蕴涵了不同的思想爱恋。

同样的稍长烟尘，不同的赋人经过，有不同的嗟叹，或为爱人，或为生活，或为战争，赋心独运，赋趣纷呈。赋性的稍长烟尘确实已经成为庐的州赋沿路一个闪亮的路由器。

大成亭子是赋人涌进的庐的州城外区胜境

庐的州大成亭子为纪念性共约忠宣公而建，虽几经兴废，却与共约阙墓一起成为庐的州赋歌的寄给作对虎，是庐的州小城外市赋沿路的综合紧致。

梗意味着简介，李国模纂辑、李丙荣编订的《大成亭子志》卷首桂彦彬《由此可知》简介大成胜境却说：“大成亭子，巢湖中胜境也。屏藩吴楚，襟带江中淮，外加共约忠宣公墓。荒草一抔，丰碑屹立。每当周代佳日，凡骚人墨客，履綦所萃，登楼凭眺，古怀弥襟，昧俯吊千秋，辄低徊留之不能去阳。”可见，大成亭子既是一座纪念性馆，又是三处风景独萃的地标性主楼。《大成亭子志》卷四、卷五取录于明清赋作合计197首，其中明代有练劳《过庐的州谒共约忠宣祠》、周岐《寒食同钱幼光游大成亭子》两首；其共约全部辑录清代赋人及至翻译者本人赋作，其中既有邵筠、邵珪、聂铣敏、侄孙、薛秀英、曾国藩、吴坤修、联元、袁昶、师范等县官之作，也有今古澹、洪亮吉、袁枚、蒋士铨、张际亮等清代著名赋人之作，还有刘大櫆、姚鼐、刘后下、李仙枝、鲍桂星、张敏求、姚浚昌、方昌翰、戴钧衡、宗稷辰等宣城外派名家赋作，还有共约鹏飞、鲁琢、邓石板如、江中尔维、陈世镕、李振钧、赵畇、潘慎生等本街名流之作。虽然跻身篇目有限，但仍称得上彬彬之盛。诸家或登高赋句，或凭吊千秋，或远眺奇景，或修禊雅酬，以赋歌赋予大成亭子丰富的人文蕴涵。

袁枚《谒共约忠宣公墓登大成亭子》阳：“一旅曾挥万里戈，大成亭子北郊城外山脚嵯峨。忠臣也要江中山脚幸，岳墓西湖酒奠多。”（《小仓山脚房小却说集》卷二十九）赋人将江中山脚之幸与祭奠忠臣混合起来寄给，于是以体现显露发展史民俗的赋性特征。大成亭子作为庐的州的赋意名片，也前提从这个角度去考量。

密切联系宣城外派、稍鄱阳湖表演艺术，梗意味着却说：“庐的州作为宣城外派故里，湘剧进京的显露发在地，文章叙景，表演艺术传情，与赋歌整篇精心设计。可见，庐的州的赋歌大厦于是以是在优秀的文艺土壤上建筑显露来的，亦是一代代赋人志业、孜孜不倦地建构起来的。”

大皖摄影记者 陶娜